东方哲学对战略远见至关重要

纵观全球董事会，战略远见多被降格为技术工具：趋势报告仅作被动参考，情景规划沦为预测框架。这些西方范式虽贡献卓著，却也会让领导者困于“可控性幻象”之中，未能真正为不确定性作好准备。

与此相对，许多东方哲学（尤其是道家与禅宗），千百年来积淀的，正是一种与变局同行的从容智慧：其核心在于转换观照视角、超越现时潮流、接纳世事无常，并培养应对多重可能性的深层准备。

东方视角重新定义了战略远见的本质：它不仅是技术实践，更是关键的心智能力。本文将通过三种简明务实的方法，探讨如何将这一认知付诸战略前瞻实践。

禅宗中的“初心”，意指如新生儿般对世界充满惊奇与热忱的探索之心。受此启发，皮埃尔·瓦克提出：通过情境规划展望未来，就如同以归零心态重新学习如何审视未来。这在战略远见中至关重要，因为它能促使我们破除固有分类与先入之见的桎梏，从而以初学者的惊奇之心重新感知未来。诚如禅宗大师铃木俊隆所言“初心充满万般可能，成规之心却仅存寥寥”，我们可将其演绎为“初心能见万千未来，成规之心仅睹有限”，而丝毫不失其禅宗本色。

实践中，战略远见工作坊可以通过引入多元视角、转换行业分析维度、借鉴卓越人物的独特洞见等成熟方法，促使领导者重构其战略环境——但更深层的突破在于主动营造滋养“初心”的土壤。诸如“一个行业新人/青年/孩子会如何看待当前的问题/议题/局势？”等探询，正是打破认知锚点的有效路径。

在东方哲学修行中，学习者被教导以超然之心观照思绪，不执著于评判或反刍。战略远见之道与此相通——领导者需学会与当下潮流保持距离。这些趋势虽可资借鉴，然当其转折之时，方显未来本质的深层真谛：它永远向无限可能与人类能动性敞开。在各类“趋势报告”泛滥的当下，这份觉知尤为可贵，可助决策者避免投资于昙花一现的热潮，深刻认识到未来商界的广阔可能从不被既定趋势所束缚。禅修者不随思潮漂荡，故能锚定内心；战略远见不逐趋势洪流，故而使组织有序。

实践中，战略远见工作坊可引入专门的冥想训练，引导参与者以超然之姿观察那些瞬息万变的潮流与事件，以及它们数年后可能产生的影响（抑或同样可能毫无影响）。此举旨在帮助组织避免被动地随波逐流。

在众多东方修行传统中，最高实践境界往往指向开悟。尽管不同传统对开悟的界定不尽相同，其中某些超验形态（如导向涅槃的觉醒）或许难以直接应用于战略远见，但一种更为直指本心、贴近现实的悟道之法，则旨在实现“对觉知本身的觉知”，而无需经年苦修。这种方法强调在日常最平凡的瞬间，骤然洞见存在本身令人震撼的真相。战略远见与之殊途同归——它激励领导者为多种可能的未来做好准备，主动放下对结果的控制欲，在持续的准备状态中保持觉知。

实践中，战略远见工作坊应实现根本性重构：从以“掌控未来”为目标的训练，转向以“锤炼领导者应对未来的准备能力”为核心的实践。这意味着重点的转移——从针对情景的表层战略调整，转向领导者通过沉浸于多元情景而内化的深层能力培养。这一点在当下尤具现实意义。当情景规划被降格为预测框架时，决策者往往仅针对既定情景做准备，并期待其中某一情景将会成真。这实质是预测逻辑的延伸，而真正的战略远见，恰恰是针对预测局限性的破解之道。

将上述东方哲学原则融入战略远见，不仅是思想上的革新，更是一种文化包容的实践。它启示我们：当组织接纳多元认知体系时，便能孕育真正的韧性与创新。我们应当将多样性范畴从人才构成，拓展至思维方式与文化背景的多元性，最关键的是，在我们准备与塑造未来的过程中，纳入哲学智慧的多样性。

对领导者而言，这意味着既要突破将战略远见视作被动控制工具的逻辑，更要主动接纳东方未来观中的三重智慧——灵活性、洞察与顺势而为。

本文作者：

Alex Fergnani，菲律宾亚洲管理学院战略学副教授

本文原载于世界经济论坛Agenda博客，转载请注明来源并附上本文链接。

翻译：黄思婕

编辑：王灿