说唱或能帮助有心理健康问题的年轻人,原因如下

A woman listens to music as the sun sets as seen between buildings on Boa Viagem beach in Recife June 30, 2014. In a project called "On the Sidelines" Reuters photographers share pictures showing their own quirky and creative view of the 2014 World Cup in Brazil. REUTERS/Brian Snyder (BRAZIL - Tags: SPORT SOCCER WORLD CUP SOCIETY ENVIRONMENT)
"Many who listen to hip hop find it a strong source of both self and community empowerment"Image: REUTERS/Brian Snyder
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去年,时任纽约市警察局长威廉·布拉顿迅速将一场音乐会后台发生的致命枪击事件归咎于说唱音乐及其文化,该音乐会由说唱歌手 T.I. 举办布拉顿忽视了枪支管制等更广泛的问题,转而指责“所谓说唱艺人的疯狂世界”,称其“基本上是在颂扬暴力”。

四十多年来,嘻哈文化和说唱(一种通过嘻哈音乐而流行起来的演唱方式)一直被贴上各种负面标签,许多人像布拉顿一样,只将它们与粗俗言辞、厌女、暴力和犯罪联系起来。美国检察官曾将说唱歌词定性为犯罪威胁,也有大量研究探讨嘻哈对儿童的有害影响。

不可否认,嘻哈歌词内容直率尖锐,而且很多时候会美化暴力、物质滥用和性别歧视。但许多人难以超越主流说唱音乐常常颂扬的粗俗言辞、物质主义和高风险信息,看到其背后的意义;嘻哈文化的核心则建立在社会正义、和平、尊重、自我价值、社群和享受乐趣等价值观之上。正因如此,嘻哈日益成为与年轻人合作时使用的一种治疗工具。

学校辅导员、心理学家和社会工作者已帮助人们接受将嘻哈融入心理健康策略这一做法。事实上,剑桥大学一组精神科医生的工作已以此为核心,他们以“嘻哈心理学”为名,将嘻哈作为促进心理健康的工具。有人甚至称说唱是“音乐治疗的完美形式”。

嘻哈文化诞生于纽约市,如今已风靡全球。几乎找不到完全没有嘻哈文化圈的国家。这一新现实由两个因素推动。其一是将这种文化商品化,使其成为全球最具影响力的产业之一,并拥有自己的《福布斯》富豪榜。

其二是嘻哈依然易于参与,并扎根于民间。最简单地说,你可以用嘴打节拍——口技——也可以敲打课桌,再创作或朗诵任何主题的歌词,无须唱歌。价格亲民的音乐创作软件和硬件日益普及,让更多人能够深入参与,也为创作提供灵活空间,甚至开辟创业路径。

世界各地的边缘化社群都认同抵制排斥或歧视、争取平等与正义的理念。另一些人则只是喜爱节拍和歌词的韵律。除了节拍和押韵,嘻哈也能满足每个人的兴趣:B-Girls 和 B-Boys 跳舞,DJ 搓碟混音,涂鸦艺术家绘画写字。再加上主持或说唱,这些便是嘻哈的四个基本元素;第五个元素是“认识自我”:追求自我觉察和社会意识。

嘻哈易于参与且包容多元,因此成为与年轻人合作时非常有效的治疗工具。大多数人对这种风格感到自在,它也有助于来访者与治疗师建立融洽关系。歌词内容是促进自我反思、学习和成长的媒介。无论是分析现有歌曲,还是创作新内容,嘻哈歌曲主题广泛,能让治疗师谈及原本可能难以启齿的话题。

据称,嘻哈节拍重复且可预测的特点也能带来安全感,尤其是在写歌、即兴创作歌词和音乐时。治疗师认为,对于日常生活缺乏规律或安全感的人来说,这能带来可靠感;相关研究也将音乐参与和自我调节联系起来,为此提供了支持。

在美国开展的研究中,特拉维斯博士发现,尽管嘻哈常与负面印象相关,许多听众仍从中获得强烈的自我赋能和社群赋能。更具体地说,嘻哈对个人心理健康的益处体现在应对能力、情绪、身份认同和个人成长等方面,并有助于增强社群的韧性。

在澳大利亚的学校环境中,克鲁克博士发现,嘻哈能帮助不同背景的学生积极地参与更广泛的社群活动、投入学习任务,并融入学校生活。在一项近期开展(尚未发表)的研究中,他还探讨了一项短期强化嘻哈与节拍创作项目对被贴上对抗标签、严重疏离或面临被排斥风险的年轻人的益处。

结果显示,学生不仅积极投入项目中的学习,还展现出积极的自我表达,与带领者建立了牢固的融洽关系,并加强了彼此之间的社会联系。

表达自我

嘻哈在20世纪70年代兴起,是对南布朗克斯帮派文化和暴力的回应,也源于人们每天面对的贫困、种族主义、排斥、犯罪、暴力和忽视。它必然体现并珍视韧性、理解、社群和社会正义。

然而,嘻哈运动至今仍未摆脱这些艰难处境。世界各地的许多社群仍在与歧视、隔离和不公正的影响抗争。嘻哈常常有力地表达着人们亲身经历的这些现实。它最初的一项主要优势,是让富有创造力的黑人和拉丁裔青年能够创作艺术,反映自己的生活、周边社区以及他们所处的更广泛社会环境。用美国团体 N.W.A. 的话说,他们是在充分行使一项基本人权:“表达自我”。

几十年过去了,仍有许多年轻人需要做同样的事。

嘻哈既不是灵丹妙药,也不能包治百病。它并不完美,但其潜力毋庸置疑。它是一种有着复杂社会和历史根源的文化。若不承认、尊重并正视这些根源,就不应挪用嘻哈文化,因为正是这些起源让它如此重要。它复杂的历史使我们能够批判性地反思社会,也迫使我们直面种族、特权、阶级和文化挪用等问题。

鉴于当今社会对平等、正义、宽容和批判性公民参与的迫切需求,我们需要挑战对嘻哈文化的先入之见。它或许是当今世界最重要、最慷慨的运动之一。

嘻哈既不是灵丹妙药,也不能包治百病。它并不完美,但其潜力毋庸置疑。它是一种有着复杂社会和历史根源的文化。若不承认、尊重并正视这些根源,就不应挪用嘻哈文化,因为正是这些起源让它如此重要。它复杂的历史使我们能够批判性地反思社会,也迫使我们直面种族、特权、阶级和文化挪用等问题。

鉴于当今社会对平等、正义、宽容和批判性公民参与的迫切需求,我们需要挑战对嘻哈文化的先入之见。它或许是当今世界最重要、最慷慨的运动之一。

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