我们有一种根深蒂固的习惯，会把对自然的关怀困在各自的孤岛里，无论是政府部门，还是原住民社区。
但要打破这种孤岛式思维，才能推动应对气候变化所需的全球性变革。
我们自身和领导者都必须具备生态思维，这一点至关重要。
尽管保护和恢复自然的项目、投资、部门和承诺日益增多，但在雄心与行动之间仍存在日益扩大的差距。问题的核心，正如大卫·铃木（David Suzuki）所言，是“我们开始自以为聪明，认为自己站在金字塔顶端，而下面的一切都是为我们服务的。”
因此，我们有一种根深蒂固的习惯，会把对自然的关怀困在各自的孤岛里——无论是可持续发展团队、政府部门，还是原住民社区；这使得研究、思考和采取行动的责任只落在少数人身上。
我们把保护自然视为待办清单上的一项事务，往往排在眼前经济目标之后——认为这并非我们生存的首要任务。我们可以将这种观念概括为“弱可持续性”。
我们没有看到，若没有健康的环境，我们和我们的企业都无法安好。正如一句毛利谚语（whakatauki）所言：“土地安好，人民才安好。”
世界卫生组织估计，每年有超过1300万人的死亡可归因于可避免的环境因素。受污染的空气、水和土壤正在危害人类健康，气温上升也在助长危害，例如使蚊子更快、更远地传播疾病。
自然的越狱时刻
生态学第一定律是：万物皆相互关联
巴里·康芒纳（Barry Commoner），生物学家
生态思维促使我们认识到，家庭、社区和国家的健康与福祉，与地球及其生态系统的健康紧密相连、相互依存。当我们摆脱以人类为中心的世界观的局限，便会开始基于这样一种认知进行领导和行动：自然是我们生存的根基，也是在社会、文化和经济等各个层面，实现安全、公正未来的最大希望。我们可以将这种观念概括为“强可持续性”。
作为领导者，除非我们树立生态思维，否则再大的努力也无法保障人类物种的生存与健康，更遑论繁荣发展。
生态思维的4项核心原则
我们承认，原住民和古老的智慧传统数千代以来一直是生态思维的引领者。以下是我们目前的一些初步见解：
守护： 认识到我们与自然相互依存，并将关怀、保护和守护地球视为任何组织的基本目标。
相互依存： 认识到离开大地的馈赠和生态系统服务（从食物和水，到气候调节、授粉和精神联结），我们一无所有，从而培养对大地的尊重与敬畏。
协作：在决策中与自然合作，开展仿生学和创新，同时兼顾当代与后代人类及非人类的权利。
适应： 千百年来，我们的地球不断适应变化并持续自我再生。就我们而言，应向大地学习如何使社区和商业发展适应当地环境，培育多样性以增强韧性，将资源重新投入到所在之地，并尊重季节、周期与平衡（而非遵循持续活动与增长的线性模式）。
生态思维在学习和教育中的应用
生态素养是指 对生命如何运作、自然如何运行及其原理与过程的理解。是时候打破教育上的孤岛，将自然融入任何学科之中，无论是健康、商业、法律、设计、建筑、心理学还是历史。
这项工作已在许多地方展开。例如，“自然商业研究员计划”（Business for Nature Fellowship）是一个孵化与学习项目，支持生态创业者提升自身能力，并发展以恢复和保护自然为核心的企业。其他具有标杆意义的教育举措还包括“可食用校园项目”（Edible Schoolyard Project）、La Lucena和Fundación Agroecológica Iguazú，它们借助有机园艺、植树造林和农业等方式修复土地，并传授跨学科知识，以及守护、关怀、滋养与社区等价值观。
Fire Circle致力于分享生态知识。这是一项全球性倡议，以文化上安全的方式，将原住民智慧带给商界和社区领袖及学生，例如通过牛津大学赛德商学院（Oxford Saïd Business School）的MBA项目。Ora New Zealand同样是灵感来源。在新西兰（Aotearoa）,它通过在本土林地中开办教育工作坊，分享毛利人的传统疗愈智慧，以及他们守护人与地球之“mauri”（生命精华）的方式。
生态思维在商业中的应用
无论生物多样性计划等倡议是否对我们有此要求，我们都必须认识到，任何对自然和社区造成的伤害，最终都会转化为对我们自身的伤害。在推出一款产品或关闭一个业务单元时，我们必须了解其对自然生态系统和我们自身社区的各种影响。部分企业已开始这样做。
玛氏公司（Mars Corporation）的领导层大胆提出“什么才是合适的利润水平？”这一问题，力求实现平衡与互惠，而不是不顾后果地一味追求利润最大化。
生态思维质疑我们的商业目标，促使我们追问：我们组织存在的理由是什么？
越来越多的企业开始将自然视为利益相关方。Regeneration Projects与澳大利亚菲利普岛（Phillip Island）上的一个多行业旅游业领袖联盟合作，将鲸鱼、企鹅及其他当地野生动物视为利益相关方。这一做法正在推动以新方式，吸引游客和企业参与当地生态系统的志愿服务与投资。
这些转变必须融入组织的结构、所有权和治理之中。知名范例包括巴塔哥尼亚（Patagonia）公司，其将地球定为所有者，以及英国美妆企业UK Beauty B Corp“自然信仰”（Faith in Nature）的章程赋予地球投票权。原住民、家族、员工及慈善机构所有的企业中，还有更多类似范例。其中一例是Wakatū Incorporation，它是新西兰（Aotearoa）的一家原住民全资集团，旗下拥有地产、食品和饮料业务，以500年的代际愿景为驱动，致力于土地再生、文化振兴和社区建设。
我们的旧体系正在瓦解，已不再适应当今的挑战。那些顺应潮流、率先采纳生态思维的领导者，正在开启组织、教育、治理和经营商业的新机遇与新方式。
时间至关重要，你是否愿意为你的社区和我们的地球，成为这样的领导者？
