琳达·伍德黑德解析传统权威如何让位于魅力型权威
在很大程度上持世俗立场的西方媒体对教宗方济各当选的报道，带有一种困惑的语气。我在报道前任教宗出访欧洲各国首都时，也注意到了同样的情况。
几十年来，欧洲和北美的天主教会一直在急剧衰落。以英国为例，过去二十年间，教会的做礼拜人数减少了一半以上。即使在仍自称天主教徒的人中，对教会的许多官方教导也普遍漠不关心，甚至公然拒绝。
以禁止人工避孕手段为例。一段时间以来的调查表明，大多数天主教徒已不再理会这一禁令，而 民意调查 是我们上个月为“信仰与个人生活”系列的当前辩论所委托进行的， 威斯敏斯特信仰辩论 结果显示，89%的天主教徒甚至不会因使用避孕手段而感到内疚。
再加上人们对教会未能妥善处理性虐待丑闻、未能接纳女性解放和平等立法，或未能遏制其自身中央官僚体系中的混乱与腐败，普遍感到幻灭，你几乎可以看到一个垂死机构的全部迹象。
报道教宗选举的记者对这一切都心知肚明。但与此同时，他们却被最新一次教宗选举的戏剧性、激动情绪和集体热情所裹挟。这是一场典型的全球媒体盛事，年轻天主教徒兴奋的面庞为现场定下了基调。
本笃十六世的大规模出访也是如此。许多人曾预言这些出访会虎头蛇尾。然而，各个年龄段的庞大人群都像对待流行歌星和名人一样对待他。
教宗若望保禄二世是第一位以这种方式成为具有魅力的全球媒体人物的教宗。这一时机并非偶然。大约在1989年，互联网等新型全球媒体达到临界规模，同时一代新的“互联”群体出生并成长，这一趋势随之兴起。名人型领袖取代了旧有的地方性神职人员。
欧洲的年轻穆斯林也是如此。许多人对当地的伊玛目和自封的社区领袖几乎没有什么好评。他们转而追随通过互联网、全球集会和节庆活动接触到的、富有魅力的布道者和导师。他们追求灵感、激情和真实性。传统权威正让位于魅力型权威。
因此，记者们隐约感到却又说不清的矛盾由此而生。传统的宗教机构形式正在消亡，官方教导也普遍被忽视。但新的网络化社群形式正在取而代之，全球性的魅力型领袖正在触及并创造新的宗教公众。有时，正如新任教宗的情况所示，传统与魅力也会相互交融。
观看2013年达沃斯开放论坛 二十一世纪宗教是否已经过时？ 辩论
此处表达的观点仅代表作者本人，不代表世界经济论坛的立场。
作者：琳达·伍德黑德是兰开斯特大学宗教社会学教授，also AHRC宗教与社会项目负责人，并是世界经济论坛“信仰社群”的成员。
