在WITNESS，我们每天都会看到数以百计的令人不安事件图像，而我们也知道，世界上还存在数以百万计的恐怖图像。在这个“摄像头无处不在”的世界里，展现生活阴暗面的图像数量更多，这正是其中的一种表现。其中一些由普通目击者怀着最良好的初衷拍摄，另一些由记者拍摄，还有一些则由施害者拍摄。我们在工作中常常要审慎思考：应当如何判断哪些图像值得分享，以及应当如何分享。有时，某一幅图像会格外突破重围，直接而深切地触动我。当我看到Alan Kurdi（最初被确认为Aylan Kurdi）的图像时，我哭了。这名年幼的叙利亚库尔德男孩死在土耳其的一处海滩上。这让我从一个非常个人的视角，重新思考我和其他人在观看和分享此类图像时所做的选择，以及这些选择所受到的种种限制。
去年，我在一篇题为《恐怖图像：谁的角色与何种责任？》的博客文章中探讨了这一话题，文中分析了ISIS杀害人质的图像传播问题。我审视了我们作为分享者的角色，例如个人如何通过其社交网络（即我们的社交媒体网络）分享这些图像，或与家人一道分享人质的反向图像。我还讨论了我们分享图像所依托的那些平台所扮演的角色。
围绕这一问题的辩论，在美国乃至全球的社交媒体与专业媒体领域再度升温，起因是两起近期但彼此独立的事件。第一起是社交媒体上传播的一段视频，由一名男子拍摄，记录了他杀害新闻记者Alison Parker及其摄像师Adam Ward的过程。第二起是围绕Alan Kurdi的照片被广泛分享，他在海上丧生，当时他正 与家人一道试图抵达欧洲 ，其遗体随后被冲上土耳其一处热门海滩。关于这些图像的讨论，大多集中在媒体传播它们所扮演的角色上（一篇很好的综述可参见 Robert Mackey在《纽约时报》发表的文章），但同样重要的是，作为个人和社群，我们在观看、分享和使用这些图像时扮演何种角色（而最终，最重要的问题将是我们的政策、法律和行动如何因这些图像而改变）。
自动播放效应与平台控制
在弗吉尼亚州发生的第一起事件中，帕克女士和沃德先生的遇害，与我在此前文章中探讨的、围绕分享施害者拍摄影像所面临的全球性挑战，存在令人不安的相似之处。我当时曾指出：
“通过传播这些影像，我们可能会迎合侵犯人权者的宣传需要；我们可能会为某些地方已经出现的、以侵权惨状影像为交易对象的商业市场提供正当理由；我们还可能使已遭受直接伤害的人们的尊严遭受第三次侵犯与再次伤害，并使他们再次经历被摄入镜头的屈辱暴力。”
上述所有论点同样适用于镜头前的谋杀，也同样适用于镜头前的战争罪行。另一个已显现的技术性问题，是视频在Facebook等社交媒体平台上自动播放的方式。因此，无论我们是否愿意，在浏览社交媒体信息流时，都可能突然看到某人的生命在我们眼前被夺走。如果自动播放持续成为常态，那么除了确保用户可以自行选择开启或关闭之外，在技术层面并无根本的解决办法。与其他情境一样，这在很大程度上依赖于社交媒体平台上反应迅速的内容审核团队，他们要么决定何时应删除内容，要么确保为特定视频添加暴力画面警示，并禁用该视频的自动播放功能。
许多人赞扬Facebook和Twitter迅速行动，在弗吉尼亚枪击案中删除了凶手的账号。然而，这些公司所掌握的权力充满挑战。到目前为止，我们尚未看到Aylan Kurdi的图像被Twitter或Facebook删除或下架（尽管这些图像附有暴力内容警示），但这可能仅仅是因为社交媒体与主流媒体对该图像给予了大量关注。
与此形成对比的，是艺术家Khaled Barakeh的遭遇。2015年8月29日，他在Facebook上发布了一组七张照片（可能取自媒体报道），照片展示了前一天在利比亚海岸附近沉船事故中溺亡的儿童与青少年。正如撰文评论此事的Nicholas Mirzoeff 所描述的：
“这些照片哀挽、悲恸而令人震撼。它们被分享了超过10万次。8月30日，这些照片经由一位住在英国的印度朋友传到了我这里。我深受触动，于是撰写了一篇博文，题为“溺亡者与神圣”，该文已被阅读和分享数千次。然而，8月31日，许多曾分享和讨论过这些照片及我博文的Facebook用户发现，包括我自己在内，他们动态和活动记录中指向Barakeh相册的链接已经消失。”
他的照片被Facebook的内容审核流程删除，推测原因是违反了有关暴力图像的准则（尽管显然并未向Khaled Barakeh说明具体理由）。
反向言论的力量与超越单纯分享的放大
我们还需要更加审慎的对话，讨论我们选择不观看、不分享哪些内容，而这类讨论已经围绕这些图像展开。这场讨论关乎人的尊严。当然，WITNESS相信言论自由的权利，但人权话语同样高度重视个人尊严与完整性，以及我们如何保护那些已遭受暴力的人免于再次受害。不过，这同样是一场关于这些图像力量的对话：它们能否穿透喧嚣的信息，激发讨论并推动变革，以及我们如何权衡这些相互竞争的要求。
正如此前人们回应ISIS杀戮图像的例子所示，在弗吉尼亚谋杀案和Aylan Kurdi一案中，我们都看到一个共同要素：每一位在网上分享内容的个人，都能够放大反向言论与象征性言论的力量。就放大反向言论而言，人们分享了这两名年轻人在弗吉尼亚遇害前较为快乐时的照片。同样，在Alan Kurdi一案中，个人选择用能够扩大原始图像传播范围的画面来放大他的故事。
人们能够看到幼童在浪花中丧生这一令人心碎画面的次数终究有限，但也有其他方式可以放大这一时刻的影响。我在动态信息流中看到的最有力的做法之一，是VJ Um Amel选择分享她自己拍摄的一张图片：一件幼童的衣服，摆放的姿势恰如Alan当年躺在沙滩上的样子。
其他选择还包括：分享Aylan和他哥哥（哥哥同样遇难）在较为快乐时刻的家庭照片，以及分享人们自己的孩子以儿童应有的方式在海滩上玩耍的图片。漫画家与二次创作者也将这一图像改造为一系列感人、优美而又愤怒的作品，把Alan的形象转化为 田园诗般的海滩与小桶和铲子、 宁静的夜间睡眠，或是位于 联合国安理会会议厅中央的地面 （警告：暴力图像），并以此放大其传播范围与倡导影响。
我们何时应分享这一图像？
但我们中的许多人，包括我本人，确实分享了Alan Kurdi在浪花中死去的图像（许多欧洲报纸也是如此）。这一决定要求我们在个人与集体层面，一边权衡个人尊严与再次伤害的问题，一边承认这一图像所具有的标志性力量。这样的讨论并不新鲜：我们已经看到，标志性图像如何将个人遭受的侮辱或痛苦转化为某一系统性问题的代表，例如1972年在越南被拍下、遭凝固汽油弹烧伤的小女孩Kim Phuc，或 Neda Agha-Solta，她于2009年在伊朗遭枪击。
作为一个致力于为人权开展视频倡导叙事的机构中的工作者，我们熟悉这样一种做法：具有代表性的故事如何以个人叙述来代表整体。这是人权的一个悖论：正如Tom Keenan所言，“如果一项主张无法普遍化，它便毫无意义；但只有扎根于具体之中，它才会有效。”所有对人权的主张，本质上都是一种“为所有人发出、经由某个特定个体传达的吁求”。
令人悲痛的现实是，为了让人们切实看到逃离冲突的叙利亚人依据国际法所享有的难民身份主张，以及他们试图抵达欧洲途中的种种恐怖，我们不得不将这一代表所有人的吁求，扎根于叙利亚科巴尼一名年幼男孩的死亡之中。即便是像经验丰富的人权观察（Human Rights Watch）研究员Peter Bouckaert那样与局势十分接近、深度参与其中的人，他曾就自己选择分享该图像一事发帖，承认了个人在情感与经验上产生共鸣所具有的力量，而我本人也同样感受到了这一点：
“在我 转发这张照片之前，我反复斟酌了很久。照片中是一名毫无生气的幼童，脸朝下趴在土耳其一处热门海滩上，他是十一名叙利亚人之一，这些人几乎可以肯定是在乘坐蛇头的船只试图前往欧洲寻求安全时死去的。他们最终成为欧洲在日益加剧的危机面前微不足道的应对所造成的最新受害者。最让我触动的是他那双小小的运动鞋，想必是他的父母在那天早晨为他穿衣、准备踏上危险旅程时满怀爱意为他穿上的。我早晨最喜欢的时刻之一，就是为我的孩子们穿衣服。他们总能设法把某件衣服穿反，这让我们彼此都觉得好笑。凝视着这张图像，我情不自禁地想象，躺在海滩上溺亡的是我自己的一个儿子。”
同质性（即与相似的人建立联结的倾向——在此情形中，Peter和我都将Alan的遇难与自己年龄相近的孩子联系在一起）的力量是双向的。人们常常问我们，是否希望自己的孩子或亲属成为这些图像中的人。这是一个正当的追问，它触及尊严与再现的核心，而且并无简单答案。正如CNN在一篇 关于Kim Phuc的近期人物专访中所描述的：
“Phuc说，起初她很讨厌这张照片。它让她感到难堪。她也为围绕这张照片的公众关注而苦恼。对她而言，这是一件私人的事：它捕捉到一个痛苦的瞬间，在凝固汽油弹袭击使她终身烧伤、毁容的数秒之后，她的脸因痛苦的哀号而定格。”
后来，她逐渐与这张照片和解，也接受了它对越南冲突所产生的影响。至于来自叙利亚的小男孩Alan Kurdi，我们对此问题的最初答案，见于 其父亲在离开停尸房、前去探望儿子时所说的话：
Abdullah Kurdi从博德鲁姆附近穆拉市的一家停尸房出来后泪流满面地瘫倒，就在周三，他三岁的儿子Aylan的遗体被冲上了岸。男孩身穿亮红色T恤和短裤、脸朝下趴在浪花中的小小身体照片，出现在世界各地的报纸上，引发了人们的同情与愤怒，也引发了对发达国家在帮助难民方面被视为无所作为的谴责。Aylan 5岁的哥哥Galip和35岁的母亲Rehan，与包括其他儿童在内的12人一同遇难，当时两艘船在试图抵达希腊科斯岛途中倾覆。“我们在这里所遭遇的事情，发生在我们为逃避祖国战争而避难的国家，我们希望全世界都看到这一点，”Abdullah对记者说。“我们希望世界的目光落在我们身上，好让他们防止同样的事情发生在其他人身上。让这成为最后一次吧。”他说。
本文与 Witness Blog合作发表。刊发不代表世界经济论坛认同文中观点。
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作者：Sam Gregory是WITNESS的项目总监，并在哈佛大学肯尼迪政府学院讲授人权课程。
本文是由 数字媒体的人文影响项目推出的系列博客文章之一。
图片：一名女子在纽约第五大道等待过马路时使用其Apple iPhone。路透社（REUTERS）/Lucas Jackson。
