在 《The Road to Character》一书中， 《纽约时报》专栏作家大卫·布鲁克斯（David Brooks）细致审视了社会对他所称“简历美德”的推崇——这些品质有助于职业发展，却仍然缺乏深度。
布鲁克斯结合自身经历，并借助德怀特·艾森豪威尔、乔治·艾略特和塞缪尔·约翰逊的人生，指出社会“鼓励我们思考如何拥有伟大的事业，却让许多人不善于表达如何培养内在生活”。矛盾的是，这种对职业进步和外部认可的关注，导致个人“花费大量时间培养职业技能”，却仍然无法明白哪条“最高且最好的职业道路”。
“大我”
具体而言，布鲁克斯描述了这本书的写作动因之一：“从谦逊的文化转向他所谓的‘大我’文化的广泛转变”。他引用盖洛普民意调查数据来说明这一观点，指出在1950年，高中毕业班学生被问及是否认为自己是非常重要的人。当时只有12%的人表示同意；到2005年，这一比例为80%。
同样，“名望”作为人生目标，已从年轻人优先级清单的靠后位置跃升为最重要的目标之一。在毕业典礼演讲中，“相信自己”和“追随你的热情”等说法比比皆是。
我有幸与来自加拿大、美国，以及最近来自英国的青年领袖合作。事实上，令人鼓舞的是——这也是相较于过去人们对年轻人的看法而言的一种进步——社会越来越认识到这一代人对社会的价值。年轻人不再需要先在大公司工作多年、才有资格发表意见，而是觉得自己可以通过自己的组织来改善世界的状况。此外，政府和企业都在投资“内部创业”项目，为年轻员工提供创新空间，并让他们发挥自身才能。
忙碌崇拜
诸如 Global Shapers 等网络正在融合“旧权力”与新权力，正如剑桥大学社会创新研究员诺亚·加夫尼（Noa Gafni）在其2015年7月题为《为社会影响力创造有意识的运动》的简报中所述，该简报发表于剑桥社会创新中心。
考虑到研究和个人经验所揭示的情况，工作正日益趋向个体化。事实上，企业正关注员工的需求、愿望、欲望和期望——尤其是千禧一代群体。对于能更好地吸引这一群体的企业而言，好处在于：它们将在短期内通过释放潜力获益，并在更远的未来持续培养组织的未来领导者。不利之处——我在此同意布鲁克斯的观点——在于这一代人忘记了职业成功永远无法带来真正的满足感，而品格的培养要求我们安静下来、克制自我；这只有通过与忙碌崇拜保持距离才能实现。
为了从社会对青年领袖日益增长的信任与投入中获益，我认为有必要重视英格兰银行行长马克·卡尼在2014年题为《包容性资本主义：建立系统性意识》的演讲中的一番话。该番话在2015年6月下旬举行的首届年度包容性资本主义大会上发表，卡尼表示：“我们需要认识到纯粹的自由市场资本主义与社会资本之间存在的张力：前者以牺牲体系为代价强化个人的首要地位，后者则要求个人对体系负有更广泛的责任感。”
值得过的人生
卡尼深思熟虑地提出：金融的作用是什么，银行为何存在，以及最终这些个人与机构如何确保资本主义成为“广泛共享繁荣的引擎”。简言之，我们必须在提出简单却关键的问题上做得更好：“财富为何而存在？”“为何追求经济增长？”以及“什么样的人生值得过？”
在工作史上，企业重视年轻员工的潜力，即使他们刚刚加入组织，这是一项积极的创新。仍有太多青年领袖无法在组织内外获得成功的机会。然而，要使这种投入真正具有意义和价值，年轻人必须理解：成功需要自我审视、奋斗，以及对超越自我的目标承担责任。
与布鲁克斯一样，我担心社会正在失去这一关键词汇。企业及其年轻人处于改善世界状况的极佳位置。但只有通过追求使命召唤——而非职业——我们才能实现自身潜力。正如卡尼所写，要将自我与系统性相调和。
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作者：Emerson Csorba，是 Gen Y Inc. 的董事，同时也是世界经济论坛 Global Shaper。
图片：2011年9月21日，一名商人在上海浦东金融区乘坐自动扶梯。REUTERS/Aly Song
