以下是阿根廷总统哈维尔·米莱特别致辞的文字记录。该致辞于世界经济论坛达沃斯年会期间发表。
下午好。非常感谢。
今天我来到这里，是要告诉大家，西方世界正处于危险之中。之所以危险，是因为那些本应捍卫西方价值观的人，却被一种世界观所俘获；这种世界观不可避免地导向社会主义，进而导致贫困。
遗憾的是，近几十年来，西方世界的主要领导人抛弃了自由模式，转而拥抱我们所称的集体主义的各种变体。有些人是出于善意，愿意帮助他人；另一些人则是为了跻身特权阶层。
我们今天来到这里，是要告诉大家，集体主义实验从来都不是解决世界各地民众所面临问题的办法。相反，它们才是问题的根源。请相信我：没有人比我们阿根廷人更有资格证明这两点。
1860年，我们采用自由模式；35年后，我们成为世界强国。过去100年里，当我们拥抱集体主义时，我们看到本国民众开始持续陷入贫困，阿根廷的全球排名也跌至第140位。
不过，在展开讨论之前，我们首先有必要看看相关数据。这些数据表明，自由企业资本主义不仅是消除世界贫困唯一可能的制度，也是实现这一目标唯一在道德上值得追求的制度。
回顾经济进步史，我们可以看到，从公元元年到大约1800年，全球人均GDP在整个参考时期几乎保持不变。
如果你观察一张展示人类历史上经济增长演变的图表，就会看到一条曲棍球杆形曲线：一种在90%的时间里保持平缓、从19世纪开始呈指数级跃升的函数。
这一停滞史中唯一的例外出现在15世纪末，即美洲大陆被发现之时。但除这一例外外，从公元元年到1800年，全球人均GDP在整个时期都停滞不前。
资本主义不仅自作为经济制度被采用之时起带来了财富激增；而且，从数据中还可以看到，整个时期的增长一直在加速。
从公元元年到1800年，整段时期的人均GDP增长率都稳定在每年约0.02%，几乎没有增长。19世纪工业革命开始后，复合年增长率达到0.66%。按这一速度，人均GDP翻一番需要约107年。
再看1900年至1950年这段时期，增长率加快到每年1.66%。因此，人均GDP翻一番不再需要107年，而是66年。如果再看1950年至2000年，增长率为2.1%，这意味着只需33年，全球人均GDP就能翻一番。
这一趋势并未停止，至今仍然强劲。如果看2000年至2023年，增长率再次加快，达到每年3%；这意味着全球人均GDP只需23年就能翻一番。
话虽如此，观察1800年至今的人均GDP可以发现，工业革命之后，全球人均GDP增长了15倍以上。这场增长热潮使全球90%的人口摆脱了贫困。
我们应当记住，1800年时，世界约95%的人口生活在极端贫困中。到2020年，也就是疫情暴发前，这一比例降至5%。结论显而易见。
自由贸易资本主义作为一种经济制度，非但不是我们问题的根源，反而是我们用以消除地球上饥饿、贫困和极端贫困的唯一工具。经验证据无可置疑。
既然自由企业资本主义在生产力方面显然更胜一筹，左翼教条便转而从道德层面攻击资本主义，声称——这是批评者的说法——它是不公正的。他们说，资本主义是邪恶的，因为它以个人为中心；集体主义是好的，因为它利他。当然，花的是别人的钱。
因此，他们主张社会正义。在发达国家，这一概念近来才流行起来；而在我的国家，它在政治话语中已持续了80多年。问题在于，社会正义并不公正，也无助于普遍福祉。
恰恰相反，这一观念本质上是不公正的，因为它带有暴力性。它之所以不公正，是因为国家依靠税收融资，而税款是通过强制手段征收的。我们当中有谁能说自己是自愿纳税的吗？这意味着国家靠强制手段融资；税负越重，强制越多，自由也就越少。
社会正义的倡导者以一种观念为出发点：整个经济就像一块可以用不同方式分配的蛋糕。但这块蛋糕并非理所当然存在的。它是创造出来的财富；例如，以色列·柯兹纳将这一过程称为市场发现过程。
如果企业提供的商品或服务无人需要，那么除非它顺应市场需求，否则就会倒闭。如果企业以有吸引力的价格提供优质产品，就会经营良好并增加产量。因此，市场是一个发现过程，资本家会在前进过程中找到正确的道路。
但是，如果国家在资本家取得成功时惩罚他们，并妨碍发现过程，就会摧毁他们的积极性，结果便是产量减少。
蛋糕会变小，整个社会都会因此受损。集体主义抑制这些发现过程，阻碍人们获取发现成果，最终束缚企业家的手脚，使他们无法以更好的价格提供更优质的商品和服务。
学界、国际组织、经济理论家和政治人物为何要妖魔化一种经济制度？这种制度不仅使全球90%的人口摆脱极端贫困，而且还让这一进程不断加快。
得益于自由贸易资本主义，世界正处于有史以来最好的时期。纵观人类历史，从未有过比今天更加繁荣的时代。这对所有人都适用。今天的世界更加自由、富裕、和平与繁荣。这一点在经济自由度更高、尊重个人财产权的国家尤其明显。
自由度更高的国家比受压制的国家富裕12倍。自由国家中处境最差的群体，也比受压制国家90%的人口生活得更好。贫困程度低25倍，极端贫困程度低50倍。自由国家的公民也比受压制国家的公民长寿25%。
那么，我们谈到自由意志主义时，究竟指的是什么？我想引用阿根廷自由思想领域最权威人士阿尔贝托·贝内加斯·林奇二世教授的话。他说，自由意志主义基于不侵犯原则，不受限制地尊重他人的人生规划，捍卫生命、自由和财产权。
它的基本制度包括私有财产、不受国家干预的市场、自由竞争、劳动分工和社会合作；在这些制度中，只有通过提供质量更好或价格更优的商品服务来服务他人，才能取得成功。
换句话说，成功的资本主义企业家是社会的造福者，他们非但没有攫取他人的财富，反而为普遍福祉作出贡献。归根结底，成功的企业家就是英雄。
这就是我们所倡导的阿根廷未来发展模式。它以自由意志主义的基本原则为基础：捍卫生命、自由和财产。
自由企业、资本主义和经济自由已被证明是消除世界贫困的非凡工具，而我们如今也正处于人类历史上最好的时期；那么，值得追问的是，为什么我说西方正处于危险之中。
我之所以这样说，正是因为在本应捍卫自由市场、私有财产和自由意志主义其他制度的国家里，政治和经济建制派中的一些势力正在侵蚀自由意志主义的根基，为社会主义敞开大门，并可能使我们陷入贫困、苦难和停滞。
我们绝不能忘记，社会主义无论何时何地都是一种使人陷入贫困的现象；凡是尝试过社会主义的国家，无一例外都以失败告终。它在经济、社会和文化层面都失败了，还造成了超过1亿人死亡。
当今西方的根本问题，不仅在于我们需要应对那些在柏林墙倒塌、压倒性的经验证据出现之后，仍继续鼓吹使人陷入贫困的社会主义的人。
问题还在于，我们自己的领导人、思想家和学者也依赖错误的理论框架，侵蚀这一制度的根基；正是这一制度带来了我们历史上财富与繁荣最大幅度的增长。
我所说的理论框架，就是新古典经济学理论。它设计出一套工具，无意之中或并非本意地，最终却助长了国家干预、社会主义和社会退化。
新古典主义者的问题在于，他们钟爱的模型无法反映现实，因此他们把错误归咎于所谓的市场失灵，而不是重新审视模型的前提。
以所谓市场失灵为借口，监管措施由此出台。这些监管扭曲价格体系，妨碍经济核算，进而也阻碍储蓄、投资和增长。
这一问题主要在于，连自称自由意志主义的经济学家都不理解市场是什么；如果他们理解，就会很快发现市场失灵根本不可能存在。
市场并非一张描绘供需曲线的简单图表。市场是一种社会合作机制，人们在其中自愿交换产权。因此，根据这一界定，谈论市场失灵自相矛盾。市场失灵并不存在。
如果交易是自愿的，那么市场失灵唯一可能出现的情形就是存在强制；而通常唯一能够实施强制的主体是国家，因为国家垄断了暴力。
因此，如果有人认为存在市场失灵，我建议他们查查是否有国家干预。如果他们发现并非如此，我建议他们再查一遍，因为显然是哪里弄错了。市场失灵并不存在。
新古典主义者所说的所谓市场失灵之一，是经济结构过于集中。自1800年以来，人口增长到原来的8倍或9倍，人均GDP增长了15倍以上，因而出现了规模报酬递增，使极端贫困率从95%降至5%。
然而，规模报酬递增会形成集中结构，也就是我们所说的垄断。那么，为何一种创造了如此多福祉的现象，在新古典理论中却成了市场失灵？
新古典经济学家应当跳出固有思维。模型失效时，不该对现实发怒，而应反思模型并加以改变。新古典模型面临的困境是：他们声称想通过打击自己认定的市场失灵来完善市场运行。但这样做不仅会为社会主义敞开大门，也会阻碍经济增长。
例如，监管垄断企业、摧毁其利润和规模报酬递增，必然会摧毁经济增长。
面对国家干预有害的理论论证，以及它必然失败的经验证据，集体主义者提出的解决方案并非给予更大自由，而是加强监管；监管不断加码，形成恶性循环，直到我们全都更加贫困，生活也取决于一位坐在豪华办公室里的官僚。
集体主义模式惨遭失败，自由世界取得无可否认的进步，社会主义者因此被迫改变议程：他们抛弃了基于经济制度的阶级斗争，转而制造其他所谓的社会冲突，而这些冲突同样危害生命和经济增长。
这些新斗争中，第一场就是荒谬且违背自然的男女对立之争。自由意志主义早已主张两性平等。我们的信念基石是，所有人皆生而平等，都拥有造物主赋予的相同不可剥夺权利，包括生命、自由和所有权。
激进女权主义议程带来的只有更多国家干预，阻碍经济进程，并为没有对社会作出任何贡献的官僚提供职位。例子包括妇女部，以及致力于推动这一议程的国际组织。
社会主义者提出的另一种冲突，是人类与自然的对立。他们声称人类正在损害地球，地球必须不惜一切代价得到保护，甚至主张人口控制机制或支持堕胎的议程。
遗憾的是，这些有害思想已在我们的社会中根深蒂固。新马克思主义者成功俘获了西方世界的常识；他们通过掌控媒体、文化、大学以及国际组织做到了这一点。
最后一种情况最为严重，可能是因为这些机构对其成员国的政治和经济决策有着巨大影响。
幸运的是，敢于发声的人越来越多，因为我们看到，如果不真正坚决地抵制这些思想，唯一可能的结局就是国家监管不断加强、社会主义和贫困加剧、自由减少，生活水平也因此下降。
遗憾的是，西方已经开始沿着这条道路前进。我知道，许多人可能觉得，说西方已转向社会主义很荒谬；但如果你只局限于社会主义的传统经济学定义，这种说法才显得荒谬。传统定义认为，社会主义是一种国家拥有生产资料的经济制度。我认为，鉴于当前形势，这一定义应当更新。
如今，国家无需直接控制生产资料，也能控制个人生活的方方面面。通过印钞、债务、补贴、控制利率、价格管制，以及为纠正所谓市场失灵而制定的监管措施，国家就能掌控数百万人的生活和命运。
因此，我们看到，在大多数西方国家，许多广为接受的意识形态换了不同的名称或伪装，实则都是集体主义的变体；无论它们自称公开的共产主义、法西斯主义、社会主义、社会民主主义、国家社会主义、基督教民主主义、新凯恩斯主义、进步主义、民粹主义、民族主义还是全球主义。
归根结底，它们并没有重大区别。它们都认为国家应当主导个人生活的方方面面。它们都捍卫一种与带领人类取得历史上最辉煌进步的模式背道而驰的制度。
我们今天来到这里，是要邀请西方世界重回繁荣之路。经济自由、有限政府以及对私有财产的无限尊重，是经济增长的必要条件。集体主义造成的贫困并非幻想，也不是无法逃脱的命运，而是我们阿根廷人非常熟悉的现实。
我们亲身经历过这一切。正如我刚才所说，自从我们决定抛弃曾让我们富裕起来的自由模式后，便陷入了不断下行的螺旋：一天比一天贫穷。
这是我们亲身经历过的事。我们来到这里，是要提醒大家：如果西方世界那些凭借自由模式变得富裕的国家继续走上这条奴役之路，可能会发生什么。
阿根廷的例子以经验证明，无论一个国家多么富裕、拥有多少自然资源、人口多么能干或受过多高教育、中央银行里有多少金条，只要采取阻碍市场自由运行、竞争、价格体系、贸易和私有财产权的措施，唯一可能的结局就是贫困。
最后，我想向在场的所有商界人士，以及未能亲临现场、正在世界各地关注此事的人们，留下一段寄语。
不要被政治阶层或靠国家供养的寄生者吓倒。不要屈服于只想留在权力位置上、保住特权的政治阶层。你们是造福社会的人。你们是英雄。你们创造了我们所见过的最非凡的繁荣时代。
不要让任何人告诉你们，你们的雄心是不道德的。如果你们赚了钱，那是因为你们以更好的价格提供更好的产品，从而为普遍福祉作出贡献。
不要屈服于国家势力的扩张。国家不是解决方案，国家本身就是问题。你们才是这个故事真正的主角，请放心，从今天起，阿根廷将成为你们坚定且无条件的盟友。
非常感谢大家，自由万岁！
