在这个系列中，我们邀请哲学家撰文，谈谈他们认为我们这个时代面临的最大道德挑战是什么，以及我们应如何应对。
人们很容易得出这样的结论：当今世界道德缺失。似乎只要人们更愿意以合乎伦理的方式行事，只要他们在思想中更重视道德，世界就会变得更美好。
但若要指出我们这个时代唯一最大的道德挑战，我会说，世界并非缺乏道德，而是道德过剩。
事实上，我认为我们这个时代最大的道德挑战，是我们对道德本身抱有错误的认识。我们惯常思考和谈论道德的方式，阻碍我们接纳不同于自身的观点，使我们更难应对多样性和分歧，还容易将我们禁锢在某些思维模式中；这些模式造成的苦难与动荡，往往多于它们所解决的。
对与错，黑与白
谋杀是错的。这不只是主观的个人偏好，而是客观事实。这意味着，如果这对我而言是真的，对你和其他所有人也同样成立。如果有人声称谋杀是可以接受的，那他就是错的。
许多人惯常以这种方式思考和谈论各种道德问题，而不仅仅是谋杀。我们会谈论道德事实，并借助这些事实证明自己的道德立场才是正确的。
有些人诉诸某种神明传达给我们的诫命，来为这些事实辩护。另一些人则诉诸自然权利，或关于人性的基本事实，例如苦难本质上是坏的，因此我们应尽可能加以避免。
许多人认为道德就像科学一样，我们可以认识世界上的新道德事实；例如，我们认识到奴隶制是错误的，或女性应享有与男性相同的权利后，便相应地调整了自己的道德观念。
三个问题
我认为，这种常识性的道德观存在三个主要问题。
第一：它是错的。
我不相信道德存在任何客观来源。我花了很多时间寻找这样的来源，却至今没有发现任何令人信服的东西。
即使你相信存在一个能够判定绝对对错的神圣道德源头，如何正确理解其意旨，终究还是要由凡人来决定。历史表明，对神圣善意的不同解读会造成难以估量的苦难。直到今天，教条主义者试图把自己的道德版本强加给不情愿接受的人时，这种情况仍在发生。
第二个问题在于，“唯一真实的道德”这一观念，与我们在世界各地看到的丰富道德多样性根本不相容。例如，国家是否应有权处决罪犯、身患绝症的人是否有权选择死亡，以及人们可以如何在私下和公共场合表达与实践性，都存在广泛分歧。
如果你认为道德关乎客观真理，那么这种多样性就意味着，世界各地的大多数人（甚至可能所有人）对自己最坚定的道德信念都大错特错。如果真是如此，这说明我们整体上根本没有能力理解道德是什么。
第三个问题是，这种道德观会引导我们以非黑即白的方式思考。它使道德讨论变成证明别人错了，或让别人屈从于我们的道德观。这让人们更难、甚至无法认真看待其他道德观点，也难以开展伦理协商或妥协。
这是社交媒体上的讨论——更不用说餐桌上的讨论——如今如此糟糕的一个主要原因。立场一方的人会简单地把对手斥为道德败坏，从而断绝积极交流或跨党派合作的任何可能。
道德革新
因此，要应对我们这个时代最大的道德挑战，我们就需要认真重新思考道德本身。
思考道德的最佳方式，是把它视为人类创造的一种文化工具，帮助我们在社会生活中共同生活、协作。毕竟，我们每个人都有想要追求的利益。这些利益因人而异，但通常包括养活自己和所爱之人、避免苦难与困境，以及追求愉悦而充实的体验。
满足这些利益的最佳方式，是过社会生活，与他人互动合作。但我们的利益，或满足这些利益的方式，常常与他人发生冲突，而这种冲突最终可能对所有人都不利。
因此，道德就是我们共同遵循的一套规则，旨在减少伤害，帮助我们有效地共同生活。道德并非只是被我们发现的，也不是从天而降的。我们必须靠自己摸索出来。
当然，我们过去并不总是以这种方式理解道德，因此曾用各种方式为其辩护，往往诉诸宗教或传统。但我们尚未更新对道德的认识，剔除宗教以及过去僵化的文化从众所留下的包袱。
如今我们知道，人们可以通过许多方式追求充实的人生，而促进一种生活方式的规则，可能与另一种生活方式相冲突。例如，鼓励牢固共同体纽带的道德规则，可能与使人们能够选择自己人生道路的规则相冲突。
此外，道德试图解决的问题因地而异。生活在北极苔原等资源有限地区小型社区的人，与生活在悉尼或墨尔本这类物资充裕的现代大都市的人，面临着不同的问题。如果把前者的道德观应用于后者的环境，可能会加剧冲突，而非化解冲突。
这一切意味着，道德不应过多关注“证明”自己的观点，而应更多关注宽容与协商。我们需要学会理解，不同的人，以及不同的社群和文化，对美好生活有不同的构想。我们还要认识到，社会共同生活面临的问题及其解决方法，并不一定同样适用于每个社群。
这也意味着，我们必须学会减少道德教条主义，增强道德上的适应能力。最重要的是，我们需要摒弃这样一种观念：道德是适用于所有人、在任何时代都成立的客观事实。
这并不意味着道德会沦为“怎样都行”的相对主义。我们可以用一些方法来判断某条道德规范是否有用，即：它是否真的帮助遵循者解决了共同生活中的问题？许多规范并没有做到这一点，因此理应受到质疑或改革。
在一个联系日益紧密、多元且多文化的世界里，革新我们思考和谈论道德本身的方式，比以往任何时候都更加重要。如果我们不这样做，无论你认为我们面临着什么其他道德挑战，都只会变得更加难以解决。
