原住民的文化实践有助于推动废物管理的改善，倡导废物预防、减量、再利用和回收的原则。
这些做法往往植根于对土地的深切尊重，以及对万物相互联系的信念。
这些做法有助于减少废物产生量，并使废物远离垃圾填埋场和焚烧炉。
原住民的文化实践有助于使人们与土地及其传统生活方式保持联系，进而更加珍视环境，并愿意加以保护。
不当的城市固体废物（MSW）管理在加拿大第一民族社区面临的环境问题中，该问题位居前列。
许多社区面临历史、结构和运营方面的挑战，例如能力不足和财政资源匮乏。许多社区还缺乏包括回收在内的废物分流计划。所有这些挑战都阻碍了社区改进城市固体废物管理做法、态度和行为的努力。
尽管如此，一些社区仍在持续推动完善城市固体废物管理体系，通过制定规划和推行废物分流计划，例如堆肥和回收。
然而，这些方法并未纳入或考虑第一民族的文化，也未在寻找城市固体废物管理难题解决方案的过程中予以考虑。第一民族的生活方式根植于其文化之中。这意味着，任何旨在改善社区状况的城市固体废物管理方法，都必须纳入其独特的文化。
这些问题亟需关注，社区成员也有兴趣就此展开讨论，以寻找适合各社区的解决方案。
文化如何影响城市固体废物管理？
我是一名非原住民的定居者研究人员，在加拿大与原住民社区合作开展城市固体废物管理方面的研究。
我的最新研究与马尼托巴省的佩古斯第一民族和不列颠哥伦比亚省的海尔楚克民族的52名社区成员合作开展的这项研究，概述了影响社区成员城市固体废物管理做法的五个文化因素：
避免浪费：只取所需，不浪费从环境或土地中获取的任何东西。例如，社区成员会利用猎获动物的每一个部位。
互相照顾：与他人分享物品，尤其是食物，不囤积，从而避免浪费。
保护土地：杜绝对环境或土地的污染和破坏，保持其清洁。
尊重土地：遵守有关大地之母的礼仪，因为大地孕育了生命。
与土地的联结：亲身体验并了解环境和土地。
社区成员解释说，这些做法的总体目标是防止资源过度消耗，而这种过度消耗正是支撑社会一次性文化的基础，同时保护子孙后代的环境。这些文化实践促使他们以不同的方式思考如何处理废物。
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如今的废物处理
许多原住民社区已经形成了与环境之间的内在紧密关系，这种关系世世代代支撑着他们的生活。
七项祖父教导——尊重、爱、诚实、真理、勇气、谦逊和智慧——尤其指导着第一民族与土地以及他人相处之道——包括有生命和无生命的事物。
然而，据社区成员表示，由于城市固体废物产生量增加，在我们合作的这两个社区中，将这些重要教诲和上述五个文化因素应用于城市固体废物管理的情况并不普遍。
我们交谈过的大多数社区成员表示，将文化教诲、价值观和信仰应用于城市固体废物管理的情况极为欠缺。一位成员说：“当我看到街道和水道上到处都是垃圾时，我觉得自己与我们的文化脱节了。这是因为我们的文化是守护土地、尊重土地，并让土地保持你遇见它时的样子。”
另一位成员透露：
很多人在废物管理方面无视我们的文化……然而，如果你被教导要保护土地，那么你就需要更加关注回收……与我小时候相比，这里的文化已经消亡了，因为那时每个人都会清理环境，而且你会参加仪式来学习事情应该如何去做。
遗留下来的文化集会禁令和同化政策，至今仍对原住民社区产生负面影响。
例如，通过强行将第一民族迁往偏远或孤立的土地，使其脱离原有领土，他们只能依赖包装产品，从而增加了废物产生量。许多原本也过着游牧、靠土地生活的社区转为定居，因而无法应对其所产生的大量废物。
此外，由于基础设施、项目和资金匮乏，社区无法妥善管理城市固体废物及其由此产生的负面环境和健康影响。
将文化置于政策的核心
通过这项研究，我们已经确定，第一民族的文化会影响城市固体废物管理。然而，由于殖民化的影响，社区成员普遍并不习惯运用文化实践。大多数社区成员表示，其文化已大幅衰退，部分方面也因此而丧失。
复兴原住民文化对于改善社区城市固体废物管理、确保环境保护至关重要。正是通过与其传统和实践重新建立联系，第一民族才能运用其文化来保护环境。
正如我们研究的参与者明确指出的：
人们必须接受教导并认识到这些教诲……这些教诲必须与土地建立联系，这将使他们对废物管理等事务产生不同的思考。
在加拿大致力于与原住民实现和解的过程中，支持文化复兴计划及相关努力，应当是所有个人、机构和组织的责任。
联邦政府通过加拿大原住民事务部，以及省级和市级政府，应与原住民社区合作，并将其文化纳入城市固体废物政策、规划和活动中。这有助于促进社区成员更广泛地参与各项计划，因为这与他们的价值观和信仰相契合。
