不久前，我们在新加坡共进晚餐时，尝试界定杰出领导者应具备哪些品质。对克劳斯而言，五大关键要素是心、脑、力、胆和灵魂。对基肖尔而言，关键品质是同情心、精明和勇气，以及识人之才和理解复杂问题的能力。两份清单如此相似，颇能说明问题。
两份清单都以“心”为首，并非巧合。正如纳尔逊·曼德拉和圣雄甘地所展现的那样，领导者若不对自己的人民怀有深切同理心，就无法成就伟业；这种情感也会推动他们为人民可能遭受的不公而奋斗。
这样的英雄式领导者不太可能在平常时期涌现。但如今并非平常时期。恰恰相反，世界许多地区前所未有的不平等，正是可能催生杰出领导者的那种不公；他们会同情处于社会底层的人。加拿大总理贾斯廷·特鲁多是当今最能带给人希望的年轻领导者，他当选的部分原因，正是他致力于帮助普通民众。
接下来是“脑”——在复杂且瞬息万变的世界里，从我们不断接收的大量信息中筛选要点、作出明智决策的能力。在这一方面，一些现任领导者展现出了不俗的才干。
例如，中国和印度经济持续增长与发展的背后，反映出中国国家主席习近平和印度总理纳伦德拉·莫迪分别认识到，第四次工业革命带来的经济和社会挑战与机遇。第四次工业革命他们深知，在这一复杂背景下，必须发展充满活力的新兴产业，使各自经济体站在科学技术进步的前沿。
善用新技术也有助于减轻贫困。10亿名印度人注册了电子身份卡 Aadhaar，如今无需面对官僚程序的阻碍，就能直接享受福利。10亿名中国人通过智能手机进行移动支付，如今能够直接获得各种改善生活品质的消费品。
此类技术进步对福祉的提升幅度，至今还没有人能够可靠地量化。但中国和印度的乐观情绪都在高涨。皮尤研究中心的数据显示，87%的中国人对本国当前的经济状况持积极看法，82%的人认为自己的子女会比自己现在过得更好。同样，83%的印度人对经济持积极看法，76%的人认为自己的子女会过得更好。
杰出领导者的第三项关键品质是勇气——或者说，正如克劳斯所说，是胆识。欧洲难民激增，尤其是2015年叙利亚寻求庇护者涌入，引发了民粹情绪高涨，政治领导人也越来越多地呼吁关闭边境。软弱的领导者屈服于压力，有的言论与民粹主义者步调一致，有的则被气势汹汹的对手彻底压倒。
德国总理安格拉·默克尔没有屈服。她树立了一个有力的榜样，同意接收100万名难民。起初，她在选民乃至本党许多成员中的支持度都下滑，以至于有人开始为她的政治生涯写下“讣告”。但她非凡的勇气最终获得了回报。如今，她被全世界公认为我们这个时代最坚强的领导者之一。
印度尼西亚总统佐科·维多多（昵称“佐科维”）也以自己低调的方式展现了同样的勇气。与欧洲一样，印度尼西亚正面临民族主义和民粹主义声音日益增大的压力；这些声音试图取代作为印度尼西亚立国基础的五项宽容原则——“潘查希拉”。
佐科维的政治盟友、雅加达前省长钟万学（又名阿学）因亵渎伊斯兰教而入狱，这进一步加剧了这种压力。然而，佐科维与默克尔一样，继续反击极端主义者，甚至取缔了极端组织伊扎布特。
当然，要将勇气转化为积极改变，还需要力量——采取行动所需的影响力和权威，而这要求敏锐地理解政治现实。例如，爱尔兰政治体制发生重大转变，精明的政治判断至关重要。这个根深蒂固的保守国家选举了印度裔同性恋者利奥·瓦拉德卡担任总理。
教皇方济各展现了这些品质如何汇聚一身，成就有力的领导力。睿智、勇气、道德感和智慧，支撑着他改变罗马天主教会在世界上的地位与形象所作的努力。
例如，尽管传统上教皇不得认可同性恋，方济各却有勇气这样说：“如果一个人是同性恋，并寻求上主、心怀善意，我有什么资格评判他？”同样，方济各打破教会的传统立场，表示去年拉丁美洲部分地区遭受寨卡病毒肆虐后，曾接触该病毒的女性可以使用人工避孕措施。
更广泛地说，方济各勇敢而明智地接纳了更加分权的教会架构，并设想建立一个包容一切的教会，成为“所有人的家”。他还采取了另一项精明举措，逐步推动梵蒂冈高级官员换届，而非一次性大规模更换。
方济各也具备克劳斯所说的领导者灵魂。大多数领导者迟早会屈从于职位带来的舒适享受。然而，方济各依然过着简朴而清淡的生活，不享受那些往往与领导职位相伴的特权，即使在宗教领域也是如此。
在这个变化速度前所未有的世界里，我们应当寻找能够保护并服务于其所代表人民利益的领导者。这意味着，我们不仅要批评软弱领导者的失职，也要彰显坚强领导者的成就。他们或许稀少，但确实存在，我们应该为他们喝彩。
