全新科幻剧集《人生切割术》探讨了将“工作生活”与“家庭生活”彻底分开的想法：在两种现实中，我们都对另一边的一切毫无记忆。
17世纪哲学家约翰·洛克认为，我们的身份与现实只由我们意识到的行为构成。
尽管这一概念颇为极端，《人生切割术》提出了有关哲学的问题：记忆与经历如何构成我们自身。
随着远程办公的兴起，工作与家庭真正分离的想法似乎并不现实；与其试图改变这一点，我们需要学会与之共处。
如果把工作与生活的平衡推向最字面、最极端的程度，会是什么样子？这正是科幻剧集《人生切割术》的核心主题，该剧刚刚在 Apple TV 播完。
在虚构企业 Lumon 工作的员工可以接受一种手术，将他们的意识和记忆分割到工作与家庭两边。接受“切割”的员工下班打卡后便不记得任何工作生活中的事，而在工作时间也不记得任何家庭生活中的事。
《人生切割术》很快变得令人不安，因为剧情暗示，隔离一个人的工作生活记忆会创造出一个新人——一个只为工作而活的奴隶。这些“新”员工（人们的工作自我）被告知可以随时离开办公室，但他们最终总会被家庭生活中的另一半送回工作岗位；那些另一半不想失去工作，也不必承受只能待在办公室生活的可怕处境。
可以肯定，大多数人都不会接受这样的手术——毕竟，工作场所也是我们结交朋友的地方，而这些朋友甚至能在家庭生活中帮助我们。但《人生切割术》所呈现的概念引出了有关记忆与自我之间关系的深刻哲学问题。
这部剧以这样一种观点为基础：人格可以归结为一个人的意识体验。也就是说，“我”是我所记得的经历、思想、愿望和情感的总和，而我的人生就是这些记忆汇聚而成的叙事。正如一位 Lumon 员工所说：“历史让我们成为某个人。”哲学思想中有着悠久的记忆研究传统，这种传统同样以此理解个人身份，而它最常与17世纪思想家约翰·洛克联系在一起。
关于人格的问题——是什么让你成为你自己而不是别人——在洛克写作的时代十分重要。对许多17世纪思想家来说（当时基督教是社会结构的一部分，无神论几乎难以想象），人们普遍认为，肉身生命结束后，我们还会以某种形式继续活在来世。但究竟是谁会继续过那种生活？
洛克的回答是，对每个人而言，“意识总是伴随着思维；正是意识使每个人成为他所谓的自我”。换句话说，我就是我所意识到的那个存在。他还补充说：“只要这种意识能够向后延伸到任何过去的行为或思想，那个人的身份也就延伸到那里。”
洛克告诉我们，凡是我记得自己做过的事——而且只有我记得自己做过的事——才是我做的。因此，只要我在来世仍有意识体验（并记得过去的体验），我就继续存在。
工作与生活被字面意义上切割的情形之所以有趣，恰恰在于这一过程创造了一个新人——只有在切割手术结束后，他才开始存在（开始有意识）。由于这个新人只记得自己在工作时有意识，他也就只在工作时存在。《人生切割术》中的人物似乎也是这样看待问题的。把自己与工作生活切割开来，我就能避免工作压力“渗入”生活的其他部分，并在下班打卡后成为另一个人。
洛克难题
该剧开头几集暗示，工作中的我与家庭中的我看似整齐的分离将引发问题。同样，对洛克提出回应的哲学家——例如18世纪思想家乔治·贝克莱和托马斯·里德——指出，他的人格理论会导向荒谬的结论。
因为我不记得自己的生日，我就不是那个在生日当天出生的婴儿吗？如果我不记得2022年的这一天，那我还会是那个经历了整个21世纪50年代的老人吗？如果我醉到断片时犯下罪行，难道就该免受惩罚，因为此刻清醒的我并不记得那些事吗？这些问题促使这些思想家提出关于“我”之所是的其他解释——也许是我的灵魂？
有迹象表明，在《人生切割术》的世界里，一个人所拥有的远不止他能记住的事。在开篇一集中，主角回到家，发现自己额头上有一道伤口，是工作时发生事故留下的；当然，他对此毫无记忆。这是一个不祥的信号：你的工作自我留下的伤疤，也会留在你身上，而不是某个其他人身上。更令人担忧的是，这或许意味着，接受切割的员工正在让自己陷入痛苦的生活——而他们无法记得这种生活，更使其雪上加霜。
我们有充分的理由相信“我”是谁并不只是由我记得的事构成——毕竟，许多发生在我身上的事，我都无法轻易回忆起来。我们当中有多少人难以记住人生中的重要时刻，比如求职面试？
《人生切割术》播出的时机颇有意味：在居家办公两年之后，工作与生活真正分离似乎比以往任何时候都更不现实。对许多人来说，“工作”不再是每天早晨离开家前往的某个地方，而可能只是一间空余房间或一张厨房餐桌。因此，许多人都在寻找办法，划清工作与个人生活之间的界限。但或许正如《人生切割术》的核心主旨所言，我们应该努力让生活的不同部分彼此和解，从而更好地认识完整的自己。
