美国一部肥皂剧的一名演员近日试图采用一种相当常见的做法规避新冠疫苗接种强制令：申请宗教豁免。较为少见的是，他的角色被剧情安排死亡，方式是一场戏剧性的隧道坍塌，发生在其申请被拒之后。
宗教豁免申请数量正在增加，与此同时，新的强制令旨在遏制奥密克戎变异株并控制疫情。纽约市已公布计划，要求所有私营雇主实施新冠疫苗接种强制令，希腊已安排对60岁以上人群实施强制接种，南非正在考虑推出自己的版本。
雇主和学校可能难以辨别此类强制令下的宗教豁免申请是否真诚，同时还要思考如何在尊重申请人信仰的同时，防止其可能对他人造成的伤害。部分地方干脆认定这无法兼顾，因此停止给予基于信仰的豁免。
大量研究表明，接种疫苗是遏制冠状病毒传播的最佳途径。大多数宗教领袖也据此调整其传达的信息。
“这实际上是一项mitzvah，”一位拉比对一名记者说道，这指的是为履行神圣诫命而做的善行。
然而，宗教豁免申请仍在持续涌入。例如，美国空军已收到近5000份来自现役空军人员的申请。
寻找避免接种新冠疫苗的宗教理由
联合国在半个多世纪前通过了一项国际权利，即宗教信仰自由权。该文件还规定，当这项权利的行使有必要保护公共卫生时，可以予以限制。
有人以疫苗研发过程中使用了源自终止妊娠的胎儿细胞为由，要求宗教豁免。但专家表示，这源于对相关科学原理的误解。他们还指出，若要真正避免任何使用胎儿细胞研发的产品，就意味着必须放弃阿司匹林和感冒药。
这并未阻止一位美国牧师援引胎儿细胞问题作为避免接种疫苗的理由。该牧师于9月因新冠肺炎去世。
近期一项Ipsos为世界经济论坛开展的调查显示，十分之八的全球工人支持工作场所的新冠疫苗接种强制令，仅十分之一的人表示会设法规避。许多人对以信仰为由规避强制令持否定态度——一项加拿大人调查发现，79%的人认为，寻求豁免并无正当的宗教理由。
但这并未阻止心怀不满者尝试。美国俄勒冈州约5%的州政府雇员就该州新冠疫苗接种强制令提交了豁免申请，其中90%的申请人以宗教为由。
宗教与疫苗接种工作的历史
英格兰政治家托马斯·莫尔曾给出过一种对信仰的定义，当时他自述其角色为“国王的忠仆，也是上帝的首要仆人”，这并未给他带来好结局：这发生在1535年（一家以莫尔命名的公司近期起诉了一所医学院，因其拒绝为新冠疫苗接种强制令提供宗教豁免）。
或许信仰可以意味着避免动物制品——美国一家法院曾裁定，对素食主义的真诚坚持，可以作为豁免强制性流感疫苗接种的宗教理由。
尽管新情况不断出现，例如印度尼西亚的穆斯林据报道认为（错误地）大多数新冠疫苗不符合伊斯兰教法，以宗教为由规避疫苗接种是一个历史悠久的传统。
一场反疫苗运动席卷了维多利亚时代的英格兰，其中包括宗教层面的反对，以及基督教科学派对1966年纽约州一项强制接种脊髓灰质炎疫苗的法律提出的反对，促使该法成为美国首部设有宗教豁免条款的同类法律。
一些有良知的疫苗反对者寄希望于强制令会逐渐失效。例如那位失去工作的美国肥皂剧演员，在一个虚构世界中扮演一个角色，那里的死亡常常只是一种暂时状态。他表示自己也很愿意回归，一旦该剧的工作场所疫苗接种强制令成为历史。
关于宗教与新冠疫苗接种强制令的延伸阅读
如需更多背景信息，以下是世界经济论坛的战略情报平台的延伸阅读链接：
在美国，上月包括宗教团体在内的请愿者对全国性工作场所疫苗接种强制令提出质疑后，法院暂停了该令。本文认为，法院对其背后的科学依据“完全错误”。（STAT）
就在全球本应准备庆祝新冠疫苗接种推出一周年之际，奥密克戎却不期而至、扰乱了庆典；本文梳理了英国免疫接种工作的起起伏伏。（The Conversation）
据本文称，甚至在新冠疫情之前，加州的研究就显示，声称疫苗与其宗教信仰相冲突的幼儿园学生家长比例一直在上升。（哈佛肯尼迪学院）
在一个相对反宗教的国家法国，信仰在疫苗接种中的作用如何被看待？据本文称，当地的一场争论集中于穆斯林女性在接种新冠疫苗时能否佩戴头巾。（《大西洋月刊》）
美国男性在被征召赴越南作战后突然皈依宗教，征兵局因此负责审核基于信仰的豁免申请；本文建议，为新冠疫苗接种强制令的豁免申请重新设立此类委员会。（STAT）
据这位政治学家称，宗教“为抵制来自世俗来源的信息提供了工具”，他发现信仰对媒体信任有独立的负面影响。（LSE）
超越奥密克戎：据本分析称，冠状病毒的一种未来路径是，像呼吸道合胞病毒一样，大多数人在幼年时期就被感染，之后在疫苗的帮助下，仅引起轻微症状。（《自然》）
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