马来西亚可以为人权整体模式指明方向

People line up to vote during the general election in Kuala Lumpur, Malaysia, May 9, 2018
The general election in May last year ended decades of authoritarian rule in Malaysia.Image: REUTERS/Athit Perawongmetha
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2018年5月9日,我的智能手机记录到社交媒体活动量增加了40%。作为一名心理学家,我每天至少会和一位客户谈到失眠的成因,因此我知道,眼睛紧盯手机屏幕,意味着那天晚上我肯定睡不好。

不过,睡觉是我当时最不关心的事。那一天,马来西亚在第14届大选中创造了历史。我不断刷新推特,实时视频接连出现,展现马来西亚人亲自采取行动的场景。我看到民众在投票站拦下拿着不起眼箱子的人,打开箱子后,疑似伪造选票的情况随之曝光。那天晚上,我坐在沙发边缘;此前一整天,我都在向排起前所未有长队、决心投票的马来西亚民众分发瓶装水。随后,我忐忑地等待严重延迟的选举结果公布。

93岁的马来西亚国家元首敦马哈迪医生——也是世界上最年长的国家元首——击败了国民阵线。该政党已执政60多年。马哈迪结束退休生活,与昔日门生、前总理纳吉·拉扎克对决。纳吉面对的强大阻力,既来自马哈迪,也来自民众对所谓“C平方”指控的愤懑:“C平方”指腐败与裙带关系。事实上,“C平方”营造的氛围如此紧张,以至于我丈夫未雨绸缪,预先准备了保释金,以防我发出被视为煽动叛乱的推文,最终遭到单独监禁。

但民众已经表明了自己的选择。接下来呢?根据我作为治疗师的经历,我观察到马来西亚多元文化社会有以下两点:首先,人们心地善良,天性或本能使他们愿意行善。

其次,尽管人们有行善的本能,但有时世界的现状会让人感到不堪重负、备受创伤,并对心理健康造成实际影响,以至于人们躲在轻蔑的犬儒主义或失败主义想法背后。与其全力以赴却失败,不如还没开始就承认失败,这样似乎更容易接受。面对世界所面临问题的庞大规模,人们真的会动弹不得;心理学家将此描述为逃跑、僵住或战斗反应。

以这些观察为基础,每一刻都是一个可以教导他人的契机,而这始于影响眼前的人。我明白,大规模改变需要播下不同思维方式的种子,因此我每周通过一档名为心灵之声的广播节目与一百万听众交流。节目以最新研究为视角,讨论心理学、领导力和人权,同时驳斥违背人权的宣传或猜测。人们常常认为,马来西亚宗教和文化多元不利于落实人权;我也经常被问到棘手的问题,例如落实一项权利是否会伤害另一群体的感受。然而,人权具有普遍性、不可分割性,并且——有如佛教理念所说——彼此相互依存。个人和群体同样享有这些不可剥夺的权利。

围绕马来西亚是否会或是否应该批准《消除一切形式种族歧视国际公约》(ICERD)的辩论愈演愈烈时,我讨论这个问题时,唯一的出发点是思想的力量包罗万象。与此同时,政治领袖站在讲坛上煽动民众,并歪曲宪法条款和公约的实际含义。独立的马来西亚广播频道BFM对此作了鲜明的说明;该频道重点揭示了围绕ICERD的一些阴谋论,例如声称它是犹太人接管计划的一部分。

我一直在播撒种子,坦然面对时间安排的不确定性,也深知环境合适时,种子终将茁壮成长。通过幕后和闭门外交,我曾与苏丹和部长们就废除死刑的必要性进行过令人动容的讨论,同时也考虑到不同文化背景对人权的理解差异,以及将人权用于政治议程的做法。

国际特赦组织长期致力于废除死刑。这种报复性策略在文明社会中没有立足之地,因为研究表明,它无法遏制犯罪。对于这样的痛苦,人们谈得还远远不够:你一直关注并为之声援的案件,最终以绞刑告终时,得知消息所带来的痛苦无法言喻。与以往做法大不相同的是,马来西亚政府争分夺秒,试图阻止处决本国一名公民。这一行动体现了当前的死刑暂停执行措施,时间是2018年10月。但我是在为一本杂志拍摄封面时,才得知普拉布·帕斯马纳坦已被绞死。摄影师拍下了那一刻和我脸上的表情;这张照片如今挂在我的书房里,每天都在令人心悸地提醒我,死刑判决和执行的影响远远超出被判刑者本人。

仅仅赞同人权远远不够,点击式行动主义便说明了这一点。通过着重于尊重、时间管理和对话的行为改变,我正致力于推动集体变革和包容性,涵盖人权维护的内涵、人权事业的现代化,以及维护人权的实际行动和人权捍卫者的身份认定。近期研究发现,拥有社会正义、忠诚和乐于助人等特定价值观的人,更有可能维护人权。这些价值观与青年全球领袖(YGL)所重视的社会公益、真诚、慷慨、尊重和影响力相契合。当人们拥有“全球共同体的心理认同”时,他们就更有能力倡导并推动各行各业和各国政府保护人权。

每位YGL都有自己的使命;我的使命是疗愈。我之所以成为YGL,是因为在这里,我人生前30年坚持的每一个异议立场、每一次试图让我噤声的举动,以及我为之奋斗的每一个议题,不仅得到赞赏,还被世界经济论坛称为仅仅是一个开始。这话没错:这是终结那种反复出现的观念的开端——人权活动人士都是属于某个阶层、抱持某种思维的强硬派;我们是一群咄咄逼人、大声而愚蠢地试图“拯救世界”的人。

从时装周上的王室成员到隔壁建筑工地的移民工人,人权关乎每一个人。2019年底,我关于融合心理学、人权与灵性、构建整体疗愈模式的研究计划将以《灾难后的抵抗、复原力与恢复:东南亚视角》为题出版。在书中,我主张灵性并不与西方实证科学相悖;事实上,在一个对心理健康、性取向和性别的理解并不平等的全球化世界里,灵性提供了一种平衡。这种平衡深深植根于我们的本土心理学和文化心理学之中,因为大多数灵性世界观都内含对人类福祉和人道主义工作的承诺。

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本博客作者是世界经济论坛2019届青年全球领袖成员。

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