本文节选自帕拉格·卡纳的新书《迁移：撼动我们根基的力量》（MOVE: The Forces Uprooting Us）。
帕拉格·卡纳是世界经济论坛“全球青年领袖”。
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第一章：迁移即命运
二十世纪的人们都熟知这样两句格言：“地理即命运”和“人口即命运”。前者意味着地理位置和资源决定我们的命运，后者则表明人口规模和年龄结构是最重要的因素。两者合在一起告诉我们：我们被困在原地，只能希望自己身处人口稠密、资源丰富的国家。我们是否应当继续相信这种决定论？当然不应。地理并非命运，地理是我们对它的塑造。
在我2016年出版的《连接之道》（Connectography）一书中，我提出了第三条公理来解释全球文明的发展轨迹：“连通即命运。”我们庞大的基础设施网络，即由铁路、电网、互联网电缆等构成的机械外骨骼，使人员、商品、服务、资本、技术和思想能够在全球范围内快速流动。连通性与流动性相辅相成，犹如一枚硬币的两面，二者共同催生了第四条定义我们未来的公理：流动即命运。
那么，是什么阻碍我们充分利用连通性呢？我们集体惰性的根源在于边界——包括物理边界、法律边界和心理边界。世界政治版图之所以呈现如今的样子，主要出于偶然因素：古代文明在何处定居，欧洲帝国在何处征服和分割，自然地貌又在何处分隔人口。边界之所以处于现在的位置，是因为它一直在那里。
但地球是我们共同的家园，而非美国、俄罗斯、加拿大或中国的。问题在于：我们能否发现一种新的制图实用主义，使政治地理更好地契合当今的需求？
管理大师彼得·德鲁克曾警告说：“动荡时期最大的危险不是动荡本身，而是用昨天的逻辑去行事。”我们再也无法继续做人类地理变迁的被动旁观者。相反，我们必须主动调整我们的地理格局，将人员和技术转移到需要之处，同时保持宜居地区的适居性。这需要全球文明组织方式发生一次划时代的转变，即制定一项针对世界人口的集体安置战略。但如果我们做对了，我们将提高人类作为一个物种的生存几率，振兴陷入困境的经济体，并塑造一幅更为明智的人类版图。
大规模移民不可避免，而且比以往任何时候都更加必要。在未来几十年，世界上一些人口过度密集的地区可能会被遗弃，而一些人口稀少的地区则可能人口大幅增长，成为新的文明中心。如果你幸运地身处无需迁移的地方，例如加拿大或俄罗斯，那么移民很可能正朝你而来。借用列宁的话来说：你或许对移民不感兴趣，但移民对你感兴趣。
未来世界不仅充满流动的人群，还由万物的流动所定义。每个人都拥有一部手机，通信、互联网、医疗咨询和金融服务都可以随时随地获取；没有人需要去“银行”。工作和学习都已转移到线上；数字游民的人数激增。越来越多的人居住在移动住宅和其他可移动的住所中。即便是“固定”的投资也变得可替代了：我们可以3D打印建筑，在任何地方建立工厂和医院，利用太阳能或其他可再生能源发电，并通过无人机将我们所需的任何物品送到手中。随着我们的流动，供应链也随之流动：劳动力和资本可以不断转移到新的土地上，从而催生新的生产力地理格局。流动性是我们审视未来文明的视角。
流动性的概念兼具物质与哲学意义。它引发了诸如此类的问题：我们为何迁移，这些变动又揭示了我们怎样的需求与欲望？此外，还有值得探讨的政治和法律问题：谁被允许迁移？我们在迁移方面面临哪些限制，原因何在？最后但同样重要的是规范性问题：人们应当前往何处？人口在全球范围内的最优分布应当是怎样的？流动性也是一种无形且精神层面的体验。请停下来，体会我们的身体是多么流畅地承载着我们。移动能激发创造力，即见证不同生活方式交汇融合的过程。约翰·杜威等哲学家曾思考在自然和社会环境中自由移动的美学意义，并雄辩地论证说，这种互动赋予了生活以意义。瓦尔特·本雅明曾用十年时间思考十九世纪中叶巴黎玻璃顶拱廊街的意义，以及它们所吸引的漫游者“闲逛者”（flâneur）。移动即是自由。
你准备好迁移了吗？你的福祉是否因政治和经济危机、技术颠覆或气候变化而面临风险？如果换到别处，你和家人的境况是否会更好？是什么阻止你前往那里？无论是什么，你都需要克服它。对于数十亿人而言，持续的流动正在成为常态。迁移本身可能成为目的：人们不只是迁移，而是将永远处于迁移之中。但或许，在我们不断迁移的过程中，我们将重新发现何为人类。
