借助这项工具，你的耳朵也能穿越回过去

一款新工具让研究人员能够模拟考古景观的声音，即所谓的“声景”，从而更好地探索过去的人们可能如何感受周围环境。

他们的研究结果让古代世界呈现得更加生动，也引发了人们对不同地点的人们如何体验其声景的讨论，这些地点从宗教场所到政治场所各不相同。最终，研究发现让原本空洞的空间变成了鲜活的地方，而声音也与那个地方的身份紧密相连。

这种为物质世界注入特质、并纳入人与周围环境之间关系的尝试，属于所谓的现象学范畴。

“从现象学的角度来看，空间与地方之间的差异至关重要。人们并非生活在真空中，我们必须考察生活体验的方方面面，”奥尔巴尼大学考古学家、博士候选人克里斯蒂·普里莫（Kristy Primeau）说。“对景观的体验，不只是身处其中那么简单。”

“现象学方法试图通过寻找那些与我们当下体验景观的方式产生共鸣的事物，来了解过去，”普里莫说。当人们拥有共同文化时，这种文化会促成一种对景观体验的普遍认知，其中包括意义、记忆和身份。“声音是我们希望借以理解生活在这些‘地方’的人们多层面体验的一种方式。”

普里莫和研究合著者戴维·威特（David Witt）都是纽约州环境保护部（DEC）的雇员。声音及其对人类和动物的影响，是DEC在许可审批过程中考虑的因素之一。

威特是布法罗大学人类学系的研究助理，他为DEC开发了一份电子表格，用于计算声音对环境的影响。这份表格模拟距离和沿途地物对声音的影响。相关数据提供了点对点的二维分析，研究人员随后将其扩展为一款基于地理信息系统（GIS）技术的程序，可模拟整个景观中的声音传播，从一个点覆盖到周围所有地点。

借助这款三维工具，普里莫和威特研究了新墨西哥州的查科峡谷。这里是祖先普韦布洛人的重要文化中心，并于公元1040年前后达到鼎盛。

查科峡谷具备诸多优势，也有一些独特之处，因此成为理想的研究地点。研究所需的当地数据很容易获得，但这项工作也凸显了考古研究以视觉为中心的倾向。

“美国西南部的考古学家一直在讨论，建筑和其他构筑物是否被选址于能看见他人、或能被他人看见的地方，”威特说。“这让我开始思考，这些遗址选在那些地方，是否也是为了听见其他地点的声音，而不只是看见它们。”

他们探讨了建成环境中的各种要素与峡谷表演空间之间可能存在的关系。研究表明，某些要素可能是经过选址的，以便在其他地方也能听见具有文化意义的声音，例如可能用作警示的高声呼喊。

不过，最能直接证明有意设计的，或许是乐器的声音，具体来说就是海螺号角。

普里莫和威特在论文中写道：“位于[四个不同地点]的人们都能听到有人在普韦布洛博尼托（Pueblo Bonito）的平台上吹响海螺号角。我们认为，这说明土丘上的活动并非只 intended 让人在普韦布洛博尼托前方体验，而是意在让整个查科市中心的人们都能感受到。”

威特和普里莫表示，他们仍在完善模型，这项研究是进入一个创新研究领域的第一步。

“从事这类工作的人并不多，”普里莫说。“它为景观研究增添了一个新的组成部分。”