在桑给巴尔出生的小说家阿卜杜勒拉扎克·古尔纳荣获诺贝尔文学奖。
古尔纳是自1993年托尼·莫里森获奖以来首位获此殊荣的黑人作家。
非洲文学专家莉兹·阿特里就他的文学生涯分享了自己的看法。
古尔纳是谁？他在东非文学中占据怎样的地位？
阿卜杜勒拉扎克·古尔纳是一位坦桑尼亚作家，用英语写作，目前生活和工作在英国。他出生于桑给巴尔，这座位于东非海岸外的半自治岛屿，并于1968年在坎特伯雷的克赖斯特彻奇学院求学。
1964年，桑给巴尔发生革命，阿拉伯裔公民遭到迫害。古尔纳18岁时被迫逃离该国。尽管斯瓦希里语是他的母语，他却在21岁、作为难民身处英格兰时开始用英语写作。他的第一部小说《离去的记忆》《离去的记忆》于1987年出版。
他创作了众多作品，探讨归属感、殖民主义、流离失所、记忆与迁徙等问题。他的小说《天堂以第一次世界大战期间的东非殖民地为背景，于1994年入围布克奖短名单。
可与莫耶兹·G·瓦桑吉相提并论。瓦桑吉是一位在坦桑尼亚长大的加拿大作家，关注东非印度社群及其与“他者”的互动。古尔纳的小说《天堂》则从斯瓦希里精英阶层的视角，描绘了印度洋沿岸的多民族与多元文化。
作为一位杰出的学者和评论家，他近期曾担任马巴蒂·康奈尔非洲文学斯瓦希里语奖的评审委员会成员，并多年担任文学杂志《Wasafiri》的特约编辑。
他目前是肯特大学英语与后殖民文学荣誉教授，已于2017年退休。
古尔纳的作品为何广受赞誉？其力量何在？
他因对殖民主义的影响以及跨越文化与大陆鸿沟之间难民命运的不妥协而富有同情心的深刻洞察，荣获诺贝尔文学奖。
他是当今英国最重要的当代后殖民小说家之一，也是自1986年沃莱·索因卡获奖以来首位获此奖项的黑人非洲作家。古尔纳同时也是首位获奖的坦桑尼亚作家。
他最近的小说《余生》讲述了伊利亚斯的故事。他年幼时被德国殖民军从父母身边带走，多年征战并与本族人作战后返回家乡村庄。古尔纳写作的力量在于其能够打破敌我之间的摩尼教式二元对立，挖掘被掩盖的历史，揭示身份与经历的变动本质。
哪一部古尔纳的作品对你来说最为突出？为什么？
小说《天堂》对我而言尤为突出，因为古尔纳在书中从东非的立场出发，反向重新描绘了波兰裔英国作家约瑟夫·康拉德十九世纪前往“黑暗之心”的旅程。正如南非学者约翰·雅各布斯所言，古尔纳重新构建了其核心的黑暗。在与《黑暗之心》的虚构对话中，古尔纳在《天堂》中揭示出，贸易沦为征服与奴役的腐化早在欧洲殖民之前便已存在，而在东非，奴役与奴隶制长期以来就已编织进社会结构之中。
故事由12岁的优素福以温和的口吻娓娓道来，满怀深情地描绘花园以及各种关于天堂的想象及其腐化过程。他在主人之间被典当，从海岸前往内陆的不同地区。优素福得出结论：德国殖民统治的残暴，仍优于阿拉伯人的无情剥削。
与阿契贝在《瓦解》（1958）中的写法相似，古尔纳描绘了东非社会正处于巨变边缘的图景，揭示殖民主义加速了这一进程，但并非其起因。
诺贝尔文学奖如今仍具有现实意义吗？
它仍然具有现实意义，因为它依然是全球文学领域奖金最高的单项奖项。但评选得主的方式相当保密，依赖学院内部的提名，即文学博士、教授和往届获奖者。这意味着，尽管潜在提名人选常被专家提前讨论，但在获奖者公布之前，没有人真正知道谁在候选之列。例如，肯尼亚作家恩古吉·瓦·提昂戈许多人认为他早就应该获奖，此外还有南非作家伊万·弗拉迪斯拉维奇等众多其他作家。
获奖会将全球聚光灯投向一位常常未能获得其他奖项充分认可、或其作品在翻译中被忽视的作家，从而为许多人尚未读过、却值得更广泛阅读的作品注入新的生命力。
